СОДЕРЖАНИЕ
(СО)МНЕНИЕ
Кореневский А.В. Византия и Третий Рим как историософские метапозиции [8]
ТЕМА НОМЕРА «ВИЗАНТИЗМ И РОССИЯ»
Дмитриев М.В. Перечитывая старца Филофея: представления о России как «Ромейском царстве» в послании Филофея Мисюрю Мунехину (1523 г.) [30]
Гардзанити М. Imperium и sacerdotium в России XVI в.: размышления псковского старца Филофея и афонского монаха Максима Грека [54]
Гурьянова Н.С. Идея «Третьего Рима» у защитников старого обряда в XVII в. [72]
Аваков П.А. Константинопольские мечты Петра I: навет, реальность или миф? [86]
СТАТЬИ И СООБЩЕНИЯ
Ермакова О.К. Предпосылки франкорусского сближения конца XIX в.: финансово-экономический аспект [112]
Иванов А.А. Вождь черной сотни и «черный барон». О взаимоотношениях Н.Е. Маркова и П.Н. Врангеля в 1920 е гг. [125]
Гуров О.Н. М.Я. Выгодский: жизнь и научная деятельность в культурноисторическом контексте [141]
Моисеенко А.Д. Перестройка видеодела (1985–1988): государственный контроль и его ограничения [157]
Кринко Е.Ф. Советское прошлое в мемориальной культуре Азербайджана: от отрицания к использованию [173]
Ушпаров И.А. Конструирование нарратива о депортации в КабардиноБалкарии и Карачаево-Черкесии [188]
ДИСКУССИЯ
Византия и византизм в исторической памяти, религиозном сознании и культуре России и православного мира. Участники дискуссии: Еманов А.Г., Кириллов А.А., Долгов В.В., Гайденко П.И., Пиков Г.Г. [204]
ИСТОЧНИКИ
Журавель О.Д. «О содержании староверства и о укоризне раскольникам» Андрея Денисова — проповедь в защиту традиций [268]
Крот М.Н. «Держаться крепко против напора неметчины…»: письмо Е.В. Чешихина Н.П. Гилярову-Платонову о ситуации в Прибалтийском крае в конце 1870 х гг. [283]
НАУЧНАЯ ЖИЗНЬ
Калашникова С.М. В поисках Третьего Рима, или путешествие к истокам [298]
ИНФОРМАЦИЯ ОБ АВТОРАХ [306]
ГОДОВАЯ ПРОГРАММА ЖУРНАЛА «НОВОЕ ПРОШЛОЕ / THE NEW PAST» 2023–2024 [310]